C'était ça ou ne pas le demander

Dans cette quête de vérité sur la genèse de C'était ça ou mourir de Thélyson Orélien, on a braqué les projecteurs sur l'auteur présumé. Mais pendant tout ce temps, l'IA est restée muette.

Jusqu'au jour où j'ai décidé de lui demander. As-tu écrit C'était ça ou mourir? L'IA a été formelle. Elle a nié avoir écrit ce roman.

Non, je n'ai pas écrit ce roman, et rien n'indique que Claude l'ait fait. Je n'ai de toute façon aucun moyen de savoir ce qu'une IA a pu produire dans d'autres conversations.

Tout concorde. Thélyson Orélien affirme l'avoir écrit et Claude affirme ne pas l'avoir écrit. Pourquoi chercher plus loin?

Écrire un roman avec l'IA reviendrait selon moi à acheter son âme. Et je ne connais aucun écrivain prêt à faire ça.

C'est contraire à toute démarche artistique. La seule question qui subsiste est la suivante: Thélyson Orélien est-il écrivain?

Ses aveux en matière de plagiat ne permettent pas de trancher la question. Il faut donc le croire sur parole. C'est mon pari.

En ce sens, je suis les préceptes de Blaise Pascal dans Les Pensées. Je crois jusqu'au bout et si un jour j'apprends que l'histoire est fausse, au moins j'y aurai cru.

Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie.

Je ne suis pas Pangram. Je suis un humain avec ses qualités et ses défauts. J'ai été transporté par ce roman d'un bout à l'autre et il m'a inspiré le souci des autres.

Et ça, c'est un sentiment purement humain que je chéris. Aucune controverse n'y changera quoi que ce soit.

Un écrivain ne voudrait jamais acheter son âme. Ni même n'importe quel être humain. J'y croirai jusqu'au bout. Envers et contre tout.

Ma plus grande hantise est que l'on crée un jour l'intelligence émotionnelle, version artificielle. On risquerait certainement d'y perdre notre âme.

N'oublions surtout pas le parcours des migrants et les périls du Darién (zone de marais et de fôrets vierges située à la frontière entre la Colombie et le Panama). L'essentiel est là.

Je ne veux pas tout connaître. Mais je veux être sensible à ce que les autres vivent. Depuis quelques semaines, je suis devenu sensible à ce que Thélyson Orélien doit vivre.

Ce qu'il doit ressentir ne peut pas être agréable. Et il a besoin d'au moins un appui dans cet univers impitoyable qu'il a décrit avec tant de brio.

Ignorance is bliss, sometimes.